1.- [1] La parte de este artículo que hace referencia a las ventas ha sido publicado con el título “El camino Toledo-Córdoba. Las Ventas del Repertorio de Villuga” en El Miliario Extravagante, Boletín Trimestral para el estudio de las vías romanas y otros temas de Geografía Histórica, nº 88, Febrero, 2004.

2.- [2] Fernández de Mesa, 187

3.- [3] Sánchez Sánchez, 2001

4.- [4] Ni el Puerto de La Inés ni el del Horcajo figuran en los mapas topográficos 1:50.000 tanto del Instituto Geográfico como del Servicio Geográfico del Ejército. Sí que aparece el Puerto del Horcajo en el Mapa Topográfico Nacional 1:25.000 Hoja 835-III Minas del Horcajo 1998, pero está inadecuadamente rotulado ya que aparece en el lugar que corresponde al Puerto de La Inés. Véase, para este tema, el amojonamiento de los términos de Almodóvar del Campo y Brazatortas en 1869 (Gascón, 372), así como la descripción del término de Almodóvar que en 1782 hace don Joaquín de Pineda para el Interrogatorio del cardenal Lorenzana (Grupo Al-balatitha, 66).

5.- [5] En la época de los repertorios de Villuga y Meneses era en Malagón donde se separaba del tronco principal el camino que se dirigía a los reinos orientales andaluces, que en la numeración de Arias se corresponde a los itinerarios nº 88 (Toledo a Málaga), nº 99 (Toledo a Granada) y 102 (Almería a Toledo); los tres tienen como trayecto común el camino entre Malagón y el cruce de Sierra Morena, esto es, pasando por Carrión de Calatrava, Almagro, Viso del Marqués, Venta de la Hiruela y Venta de Los Palacios.

6.- [6] Sánchez Sánchez, 2002b, 11

7.- [7] Arias, 2002

8.- [8] La referencia cartográfica se refiere, mientras no se indique otra cosa, a Hojas 1:50.000. Se indicará la procedencia: SGE (Servicio Geográfico del Ejército) o IG (Instituto Geográfico), seguido del número de hoja y titularidad de ésta, de la fecha de edición y, finalmente, del término municipal donde se encuentra el punto referenciado. Por ejemplo: “SGE 657-Sonseca 1994 Nambroca” es el “mapa 1:50.000 del Servicio Geográfico del Ejército, Hoja 657- Sonseca, edición de 1994, en el término municipal de Nambroca”.

 9.- [9] Existe el rótulo de “Pozo de Diezma” en SGE 657-Sonseca 1994 Nambroca. Algunos posibles restos se encuentran en 30S 0420739 UTM 4401357. Cuando escribe Astrana Marín (1952) dice que “hace ya dos siglos que no queda de ellas el menor rastro”. Diezma estuvo poblado por mozárabes; en 1223 existe como alquería. En el último cuarto del siglo XVI, ya despoblado, era anejo en lo eclesiástico de Nambroca como beneficio valorado en 200 ducados. (Moreno, 129).

10.- [10] En la respuesta 55 a las Relaciones de Felipe II, declaran los de Orgaz que “es pueblo pasagero,  está en el camino real de Sevilla y Granada y todo el Andalucía para los que caminan de Castilla la Vieja y reyno de Toledo y Madrid y su  tierra  para la dicha Andalucía”.

11.- [11] Hasta que se unieron por Decreto de las Cortes de 1822 (Moreno, 429), existían dos localidades distintas: Yébenes de Toledo (aldea dependiente de esta ciudad) y Yébenes de San Juan (villa del Gran Priorato de San Juan de Jerusalén) separadas por la calle Real. En la respuesta 55 a las Relaciones de Felipe II, “dixeron que este pueblo es muy pasagero que pasan dende Toledo a la Andalucía y Sevilla y Granada”

12.- [12] “Venta de Juan de Dios”, en SGE 712-Madridejos 1994 Los Yébenes.

13.- [13] “Venta de Enmedio”, en SGE 712-Madridejos 1994 Los Yébenes. Corchado Soriano menciona en 1964 que “los caseros actuales son conocedores de que no podrán negar albergue a ningún viandante, pues está construida sobre el Camino Real” (Corchado, 1969b, 8-9)

14.- [14] “Venta de La Zarzuela”, en IG 736-Malagón 1966 Los Yébenes. En un “portezuelo que está entre las dos ventas de La Çarçuela y Daraçután” los musulmanes dieron alcance a los cristianos que en dirección a Toledo se retiraban de la batalla de Alarcos -1195- “y allí los christianos pretendiendo defenderse, pelearon segunda vez y todos fueron muertos o presos”. Esto escribía en 1572 Francisco de Rades (Rades, fol. 20v). En 1281 el rey Alfonso X otorga un privilegio “a los omes que agora moran en la Zarzuela, e en Antarozotan [Darazután]” eximiéndoles de pechos para facilitar su poblamiento.

15.- [15] Aquí cobraba la Orden de Calatrava el derecho de portazgo a todas las recuas y transeúntes que de tierra de Toledo se dirigían a Andalucía: “Las ganaderías que pasaban a la Serena y Alcudia pagaban a la Orden tres cabezas por millar” (Hervás, 387). En las Relaciones de Felipe II se dice que “es puerto y paso de los mayores de España porque por el se va viniendo dende Toledo a toda el Andalucía y Reino de Granada y viniendo de estas partes hacia Toledo se pasa por el para toda Castilla la vieja y Tierra de Soria”. El castillo de Malagón adquiere protagonismo en numerosos momentos históricos, como en 1212 al estar en el itinerario por el que el ejército cristiano se dirigió a la batalla de Las Navas de Tolosa .

16.- [16] Antigua aldea de Miguelturra, era célebre por ser el sitio donde la Santa Hermandad de Ciudad Real ejecutaba a los malhechores, dejando insepultos a los reos. “Cerca de las horcas había un arca de piedra y, sobre ella, una losa con una ventanilla en el centro, por donde los pasajeros piadosos ... arrojaban al interior los huesos de los que perecieron ajusticiados” (Corchado, 1982, 348)

17.- [17] Lugar antiguo de bifurcación de los caminos que desde Toledo se dirigen a Andalucía. El itinerario de Ciudad Real a Córdoba y Sevilla es el que estamos describiendo. El itinerario de Ciudad Real a Granada está recogido por Hernando Colón, quien nos lo describe de este modo: “ çibdad Real [...] e fasta granada ay cuarenta leguas e van por la puebla de xabalon dos leguas de tierra algo llana e por la calzada quatro leguas e por el viso cinco leguas e por uilches siete leguas [...]” (Colón, art. 3545). (La “puebla de xabalon” es un despoblado situado donde la actual carretera de Ciudad Real a Calzada de Calatrava cruza el río Jabalón. En aquella época la jurisdicción del actual El Viso del Marqués era adyacente con la jurisdicción de la población giennense de Vilches –véase el mapa del término municipal de El Viso en Archivo Histórico Provincial de Ciudad Real, Secc. Hacienda, Sig. 769- ). De la existencia de esta bifurcación en Ciudad Real, muy claramente daba cuenta en el s. XVII el presbítero Joseph Díaz Jurado (Díaz, 69) quien, tratando de las seis puertas que en su tiempo tenía Ciudad Real, menciona claramente que “la cuarta recibe los rayos del sol a mediodía [...] es muestra del camino real de Granada, con cuyo nombre se da a conocer”, mientras que “la quinta, que por abrirse desde esta Ciudad Real camino para Sevilla, y mirar a Alarcos, con cuyo nombre se conoce, tiene por objeto al Occidente”.

18.- [18] Además de estar sobre el camino real de Castilla a Andalucía, esta antigua población romana denominada Carcuvium, era estación - ubicada entre Sisapone y Ad Turres - del Itinerario 29 de Antonino (Per Lusitaniam ab Aemerita Caesarea Augusta), así como también era estación en la vía romana de Mérida hacia el Levante, por Almansa. Los restos de su castillo son todavía visibles. Aparece repetidamente en la documentación como lugar de hechos históricos en relación con su importancia caminera (Corchado, 1982, 182).

19.- [19] En sus inicios, el concejo de Almodóvar tenía la obligación de  proporcionar guías armados a las personas que, haciendo el camino, atravesaban su  término. De esta obligación solicitó su exención en 1377; Enrique II dispuso que en adelante el concejo de Almodóvar  diese solamente guía a las personas y bienes de la Real Cámara. La existencia de bandolerismo en su término se acredita en casi todas las épocas históricas. La Santa Hermandad realizaba sus ejecuciones en la cuesta del Altozano (Acosta, 25). Por Real Orden de 2 de julio de 1879 se le concedió el título de ciudad.  Entre Almodóvar del Campo y la venta del Molinillo, Villuga intercala “tartanedo” en el itinerario 73 de Arias. Se trata de la “venta de Tartaneda” que se cita en 1575 en las Relaciones de Felipe II de Almodóvar del Campo. Astrana y Corchado Soriano (Corchado, 1982,100) la ubican cerca de la actual estación de Veredas, en el punto donde el ferrocarril Madrid-Badajoz cruza el río Ojailén: IG 809-Tirteafuera 1953 Tirteafuera.

20.- [20] Se llamaba Venta del Molinillo por uno instalado en la presa del arroyo cercano. En el catastro de Ensenada se menciona que tenía 62 varas de fachada y 42 de fondo. En 1666, el portal o cobertizo “en que jugaran a los naipes Rincón y Cortado” se transforma en oratorio abovedado para poder celebrar allí misas para la importante población de pastores trashumantes que pasaban largas temporadas en el Valle de Alcudia. La chimenea y la cocina de la “Casa de Divina Pastora”, en IG 835-Brazatortas 1954 Almodóvar del Campo, son respectivamente el campanario y oratorio antes mencionado (Agostini, 45).

21.- [21] “Venta de La Inés”, en IG 835-Brazatortas 1954 Almodóvar del Campo (Inadecuadamente situada en SGE 835-Brazatortas 1994 Almodóvar del Campo. Sí está correctamente ubicada en el Mapa Topográfico Nacional 1:25.000 Hoja 835-III Minas del Horcajo 1998). La Venta del Alcalde tenía sesenta varas de fachada y dieciséis de fondo. Tenía correo de postas. En 1746 la compra Jacinto García Lozano, quien casa en 1761 con Inés Ruiz Castellanos de quien toma el nombre de Venta de la Inés a causa de habitar en ella más de treinta años. Fallece ésta en 1807 y pasa a sus hijos Antonio, Juan y Francisca, esposa ésta de Antonio Sánchez Molina, que la regentaba en 1801 (Astrana); posteriormente regentada por los hijos de éstos, en 1879 la transmitieron a unos parientes, abuelos de los propietarios actuales: Don Felipe Ferreiro Alarcón y familia. Esta hospitalaria familia, que habita actualmente en el edificio heredero de aquélla venta, desde hace años vienen sufriendo una conflictiva situación en relación, entre otras cosas, con la ocupación de caminos declarados de titularidad pública por parte de grandes propietarios de la zona. Para Astrana Marín era la mejor venta de la ruta. Era, como dijimos, fin de jornada, donde se hacía noche y se descansaba un día. Para Astrana, habría que identificar con ésta, la más famosa venta del Quijote: la de Maritornes y el manteo de Sancho. Cercana a ella está la también cervantina Fuente del Alcornoque, lugar elegido para enterrar a Grisóstomo.

22.- [22] Cervantes menciona la Venta Tejada en La Ilustre Fregona. No está rotulada ni en 1:50.000 ni en 1:25.000. Se encuentra en el curso del camino rotulado como “Camino de la Plata” en el Mapa Topográfico Nacional 1:25.000 Hoja 835-III Minas del Horcajo 1998. Sus restos se encuentran en las coordenadas 30 S 0375013 UTM 4266193. Según Astrana Marín, todavía funcionaba en los primeros años del siglo XX. Está en el camino natural por el que se transportaba el plomo argentífero del importante centro minero de Minas del Horcajo, del que se dice que contaba con unos 5.000 habitantes a principios del siglo XX, aunque Inocente Hervás da la cifra de 1876 habitantes y 554 casas en 1899 (Hervás, 134); no obstante, contaba con estación de ferrocarril e incluso plaza de toros, que fue demolida durante la construcción del trazado del AVE. Aunque Villuga no lo menciona, aquí se encontraba también en el siglo XVI otra venta del camino Toledo Córdoba: la “Venta del Horcajo”, que las Relaciones de Felipe II de Almodóvar del Campo ubica entre las Ventas Tejada y del Herrero. En la actual población de Minas del Horcajo están empadronadas siete personas. Situado en SGE 835-Brazatortas 1994 Almodóvar del Campo.

23.- [23] Se viene identificando (Corchado, 1969b,12) con “San Serafín (Minas)”, junto al rotulado como “Camino Real Viejo de la Plata” en IG 860-Fuencaliente 1955 Almodóvar del Campo. San Serafín era un poblado con 37 casas y 96 vecinos en 1899 (Hervás, 136).

24.- [24] Ocaña Torrejón lo ubica (Ocaña, 78-79) equivocadamente junto a la ermita de San Gregorio IG 860- Fuencaliente 1955 Conquista. Por las Relaciones de Felipe II sabemos que está en término de Almodóvar. Seguramente próximo al río homónimo y muy cerca de donde el límite de términos entre Almodóvar del Campo y Brazatortas contacta con el río Guadalmez, lugar por donde lo cruza el camino. No obstante, también pudo estar en esta rivera pero un kilómetro y medio aguas abajo, debido a que el camino Toledo-Córdoba de la Cosmografía de Hernando Colón (1517) no cruzaba el Guadalmez por donde lo hace el citado antes “Camino Real Viejo de la Plata” en IG 860-Fuencaliente 1955 Almodóvar del Campo, sino por lugar conveniente tras haber pasado por la antigua población de Navagrande, de la que seguidamente trataremos (Colón, Art. 3508- 3520). La investigación sobre el terreno, tanto de esta venta como de la anterior del Herrero, está dificultada por interesar terrenos de otra gran finca atravesada por este Camino Real y por la cual han existido también dificultades para el tránsito por caminos públicos.

25.- [25] Conquista surgió hacia “mitad del siglo XVI” (Ocaña, 78) por traslado de la población de Navagrande al lugar llamado “Casas Pajerizas” o “Las Porquerizas”, por donde transcurría el Camino de la Plata. Se situaba Navagrande donde la ermita de San Gregorio, patrono de la actual Conquista, cuyo término municipal se formaría a partir del de Navagrande. Ermita y villa se encuentran en IG 860- Fuencaliente 1955 Conquista. Navagrande es parroquia documentada en el siglo XVI (Estatutos de la Sancta Yglesia Cathedral de Cordoba del obispo Fr. Bernardo de Fresneda) y que probablemente proceda del siglo XIII (Sanz Sancho, 83 y 132). Sobre 1517 contaba con cuarenta vecinos y era lugar de paso del camino de Córdoba a Toledo (Colón, Art. 3509).

26.- [26] “Cortijo de Ventas Nuevas”, en SGE 88-Villanueva de Córdoba 1996 Villanueva de Córdoba.

27.- [27] Figura en Mapa de Tomás López de 1797 (“Mapa Geográfico del Reyno y Obispado de Córdoba”). Astrana Marín dice en 1952 que, al igual que de las dos ventas anteriores, “no queda el menor vestigio”. Existe un “Cerro de la Venta” rotulado en SGE 881-Villanueva de Córdoba 1996 Villanueva de Córdoba

28.- [28] Próxima al rotulado “Arroyo de la Venta de la Cruz”, SGE 881-Villanueva de Córdoba 1996 Villanueva de Córdoba- Cardeña. Astrana Marín dice que el “Cortijo de la Venta de Los Locos” está a 1500 metros de la venta de la Cruz.

29.- [29] “Cortijo de la Venta de los Locos”, en SGE 881-Villanueva de Córdoba 1996 Cardeña.

30.- [30] “Cortijo de Venta de Orán”, en SGE 881-Villanueva de Córdoba 1996 Adamuz. El episodio del Diablo Cojuelo ha de ubicarse en esta venta, a la cual llegan desde Toledo y por el aire el Cojuelo y don Cleofás.

31.- [31] Figura en el Mapa de Tomás López de 1797. Posiblemente en relación con el “Cerro de Fresnedilla” de SGE 881-Villanueva de Córdoba 1996 Montoro.

32.- [32] No figura en el Mapa de Tomás López de 1797. Tanto Ocaña Torrejón como Astrana sugieren su identidad con Venta del Puerto, que sí figura en el referido mapa entre las ventas de Fresnedilla y Navajunda. Como “Venta del Puerto” está rotulado un vértice geodésico en IG 882-Cardeña 1969 Montoro. Astrana especifica que “a unos 4500 metros del citado Cerro de Fresnedilla se encuentran las ruinas de la Venta del Puerto”.

33.- [33] No figura en Mapa de Tomás López de 1797. Se especula su proximidad al “arroyo Fresnedoso” rotulado en IG 902-Adamuz 1946 Adamuz. En esa misma Hoja y zona, un tramo del límite de términos entre Montoro y Adamuz coincide con el “Camino de Conquista”. En SGE 902- Adamuz 1996 Adamuz, se rotula en esta zona una “Venta del Tesoro”.

34.- [34] “Venta de Navajunda” en Mapa de Tomás López de 1797. Joseph Mathías Escribano en su Itinerario español de 1775, coloca la “Venta de Nabajunda” al sur de la de Aguadulce. Dice textualmente Luis Astrana: “No hay más vestigio de ella que unos montones de piedras; pero todavía funcionaba a fines del siglo XVIII. Su emplazamiento hallábase inmediato al caserío de la ‘Cruz de las Navezuelas’, junto al cruce de tres caminos”. Madoz, en la voz Adamuz, menciona que esta localidad se halla a una legua de la venta de Aguadulce y a dos “de la de Navasegunda o Navajunda, en el antiguo camino de Madrid llamado de la Plata”

35.- [35] “Venta del Aguadulce” en SGE 902- Adamuz 1996 Adamuz.

36.- [36] “Adamuz es lugar de quatrocientos vezynos esta en un alto e esta entre la syerra morena en unos llanos e es aldea de cordoba” (Colón, Art. 3497)

37.- [37] No figura en Mapa de Tomás López de 1797. Tampoco en las Hojas 1:50.000 de IG y SGE.

38.- [38] “La puente de alcolea es lugar de ocho vezinos e todo de bodegones e es aldea de cordoba e esta orilla de guadalquebir e tiene buena puente que pasa el rrio” (Colón, Art. 3488).

39.- [39] “Montón de Tierra”, en SGE 923- Córdoba 1997 Córdoba. Según Hernando Colón, yendo de Córdoba a Adamuz, “a legua e media en el camyno esta un monton de tierra que fue fecho por mano despuertas por memoria” (Colón, Art. 3487)